學(xué)生處（學(xué)生工作部）
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你有沒有過曾經(jīng)走在一條黑暗的小巷里，突然發(fā)現(xiàn)有個人躺在那里，走進(jìn)才看清是個大麻袋或者其他什么東西的時候？我也有過。反過來，你有沒有把黑暗小巷里躺著的人當(dāng)成麻袋過？我也沒有。
人為什么更傾向于把看到的東西想象成有生命的呢？這不奇怪嗎？
不奇怪。人類是社交屬性爆棚的動物。我們在一個能讓自己舒適、繁衍、生存的等級社會環(huán)境中生活，一切都依靠和其他人的關(guān)系。因而，我們非常擅長以社交的方式思考——為了競爭，為了合作，或者同時為了兩者——這很大程度上解釋了為什么我們是這么聰明的物種。但這種對“社交歸因法”的偏愛也導(dǎo)致人類在判斷非人類時出現(xiàn)了一些怪癖。這種現(xiàn)象以兩種方式出現(xiàn)。首先，我們傾向于在非人的東西上看到類人的情緒，其中的一類就是空想性錯覺。比如，很多人認(rèn)為太陽代表著開心，而在宗教中，疾病被視為女巫扔出的詛咒。這種效應(yīng)已經(jīng)成為宗教得以存在的主要原因之一：人們想象著幕后一定有超自然力量讓世界按照它的方式運轉(zhuǎn)。其次，我們更傾向于相信用日常心理學(xué)去解釋和預(yù)測人們行為的解釋。例如，老師喜歡用擬人化的方法講課（比如“水想找到正確的平面”這樣的句子）。
為什么我們會演化出這樣的體系錯誤呢？就像絕大多數(shù)偏見一樣，這能幫助我們（更加準(zhǔn)確的說，是舊石器時代的人類）更好的在環(huán)境中生存。在人類最初的生存環(huán)境中，把一段原木認(rèn)成獅子比把獅子認(rèn)成原木安全多了。當(dāng)人類還處在狩獵者-采集者階段時，在一個充滿野生動物和人際沖突的環(huán)境中，有生命的東西比沒有生命的東西危險許多。我們傾向于把所有東西都看成能動的。在這方面，孩子比大人更加敏感，從側(cè)面證明了這是天生的。
這種現(xiàn)象會造成一些很有趣的結(jié)果。二十世紀(jì)90年代，人機(jī)交互研究者Reeves和Nass重復(fù)了社會心理學(xué)實驗，但實驗中與人類互動的是電腦。研究者們告訴手臂系著藍(lán)絲帶的受試者，處理器旁邊放著一張藍(lán)紙的電腦和他是一隊的，而放著紅紙的電腦則是競爭對手的。于是受試者們就會輕易認(rèn)為自己的“隊友”電腦會比對方的電腦檢查出更多拼寫錯誤。這是因為我們認(rèn)為電腦（或小說中的人物，或神等等）跟我們判斷其他人的過程是一樣的。這只是眾多迷人（又搞笑）的實驗之一。
另外一個有趣的現(xiàn)象就是，我們把虛擬的人當(dāng)成真實的人。實驗顯示，在某種程度上，人們會把最愛的電視節(jié)目里的演員當(dāng)成自己的朋友——即使那些人物是巫師或吸血鬼。
相似的，當(dāng)我們通過線上社交網(wǎng)絡(luò)或短信和“朋友”交流的時候，你感覺我們正在進(jìn)行高質(zhì)量的聯(lián)系，但事實上并沒有。研究顯示，與真實的人類面對面的交流（而不是通過文字或視頻）毫無疑問對我們的長壽和幸福感至關(guān)重要。事實上，這比鍛煉和健康飲食的貢獻(xiàn)還大！
我們需要提醒自己人類的進(jìn)化史——我們并沒有見過非常真實的虛擬人物。在過去，如果我看到一個東西非常像人，那他/她肯定就是個人啊。當(dāng)你看視頻里的人物時，大腦的絕大部分都認(rèn)為這就是個真人——腦區(qū)中紡錘狀的臉區(qū)無論是在你看到真人還是照片的時候都會被激活。
把非人當(dāng)人的錯誤能夠滿足我們希望和其他人交流的欲望，但不會給我們帶來很多好處。也許一個人看電視很爽，感覺像有人陪伴，但這其實就好像“可視垃圾食品”——很好吃卻沒有營養(yǎng)。
多和朋友出來見見面吧。大腦會感謝你的。
