進(jìn)入新發(fā)展階段,一個14億人口的東方大國整體邁入現(xiàn)代化社會,其人口規(guī)模超過現(xiàn)有發(fā)達(dá)國家的總和,將徹底改寫現(xiàn)代化的世界版圖,在人類歷史上是一件有深遠(yuǎn)影響的大事,其理論和實踐意義至少有以下幾方面。
★第一,必將進(jìn)一步增強(qiáng)全體中國人民自信。新中國成立之初,毛澤東同志曾感嘆:我們連“一輛汽車、一架飛機(jī)、一輛坦克、一輛拖拉機(jī)都不能造”。如今,“中國制造”的一個個奇跡使中國人民挺胸抬頭、自信昂揚(yáng),不僅如此,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民正在將毛澤東同志關(guān)于“進(jìn)到二十一世紀(jì)的時候,中國的面目更要大變。中國將變?yōu)橐粋強(qiáng)大的社會主義工業(yè)國”,中國應(yīng)當(dāng)對人類有較大貢獻(xiàn)的戰(zhàn)略預(yù)言逐步變成現(xiàn)實,將鄧小平同志的戰(zhàn)略預(yù)測逐步變成現(xiàn)實:“我們中國要用本世紀(jì)末期的二十年,再加上下個世紀(jì)的五十年,共七十年的時間,努力向世界證明社會主義優(yōu)于資本主義。我們要用發(fā)展生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)的實踐,用精神文明、物質(zhì)文明建設(shè)的實踐,證明社會主義制度優(yōu)于資本主義制度,讓發(fā)達(dá)的資本主義國家的人民認(rèn)識到,社會主義確實比資本主義好!
★第二,必將進(jìn)一步豐富和發(fā)展馬克思主義。由于多種原因,社會主義并沒有像馬克思所設(shè)想的那樣,在發(fā)達(dá)資本主義國家同時發(fā)生,而是在俄國、中國這樣的資本主義欠發(fā)達(dá)的國家率先出現(xiàn),在兩制并存的時代如何發(fā)展好社會主義成為發(fā)展馬克思主義的一個新課題。習(xí)近平總書記指出:“在相當(dāng)長時期內(nèi),初級階段的社會主義還必須同生產(chǎn)力更發(fā)達(dá)的資本主義長期合作和斗爭,還必須認(rèn)真學(xué)習(xí)和借鑒資本主義創(chuàng)造的有益文明成果,甚至必須面對被人們用西方發(fā)達(dá)國家的長處來比較我國社會主義發(fā)展中的不足并加以指責(zé)的現(xiàn)實。我們必須有很強(qiáng)大的戰(zhàn)略定力,堅決抵制拋棄社會主義的各種錯誤主張,自覺糾正超越階段的錯誤觀念!痹谛掳l(fā)展階段,我們所推進(jìn)的現(xiàn)代化,既有各國現(xiàn)代化的共同特征,更有基于國情的中國特色,必將進(jìn)一步豐富和發(fā)展馬克思主義理論寶庫。
★第三,必將進(jìn)一步證明現(xiàn)代化道路的多樣性。發(fā)展道路和發(fā)展模式的多樣性是世界固有的屬性。雖然西方最先完成了現(xiàn)代化任務(wù),最先享受到現(xiàn)代化成果,但并不意味著只有西方掌握著打開現(xiàn)代化之門的鑰匙。我國進(jìn)入新發(fā)展階段,再次證明世界上既不存在定于一尊的現(xiàn)代化模式,也不存在放之四海而皆準(zhǔn)的現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn),每個國家、每個民族都有權(quán)選擇適合自己的現(xiàn)代化道路,書寫屬于自己的現(xiàn)代化內(nèi)涵。在中國人民的現(xiàn)代化實踐面前,所謂“現(xiàn)代化等于西方化”,所謂“歷史終結(jié)論”,所謂“西方文明中心論”,都顯得多么膚淺和無知。