學(xué)生處（學(xué)生工作部）
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每一個人的性格中都存在著一些小小的黑點(diǎn)，但有些人能以理性和意志的力量來遮蓋這些黑點(diǎn)，支配自己的命運(yùn)，而有些人卻被自己的性格牽著走，最終失去了對行為的自主權(quán)和控制權(quán)，從而受盡命運(yùn)的宰割，這兩種人的人生便因此有了天壤之別。
人生的悲劇歸根到底是性格的悲劇。《三國演義》里的關(guān)羽，過五關(guān)，斬六將，英勇無比，但因他剛愎自用，終于敗走麥城而死。俄國作家果戈理長篇小說《死魂靈》里的潑留希金，他的家財堆積的腐爛發(fā)霉，可是貪婪、吝嗇的性格促使他每天上街撿破爛，過乞丐般的生活。在現(xiàn)實(shí)生活里，性格的悲喜劇更是屢見不鮮。
孔子說：“五十而知天命”，并不是說他已經(jīng)預(yù)先知道了天命，預(yù)測到了自己的未來，而是說他已經(jīng)懂得了自己做什么和如何去做，實(shí)際上，就是將外在的命運(yùn)內(nèi)化為自己的性格。他把握住了自己的性格，也就把握住了所謂的“天命”。我們的民族，其底蘊(yùn)全在民族的文化性格，同樣，一個人的一生有什么樣的軌跡，也是由他的性格決定的。唐太宗李世民的力量很大，也只有如此力量之大的人才能夠開創(chuàng)大唐盛世。然而，當(dāng)我們敬仰李世民的偉業(yè)，羨慕一省之主、一縣之令的命運(yùn)的時候，我們是否應(yīng)該反省一下自己的性格，查看自己的氣量，因?yàn)�，決定自己命運(yùn)的東西不是別的，而是自己的性格。 韓信有勇有謀，一生南征北戰(zhàn)，拼殺疆場，戰(zhàn)功赫赫，在楚漢相爭中，可謂舉足輕重的人物。他很有實(shí)力，客觀條件具備，身邊又有奇才出謀劃策，完全可能自立為主，三足鼎立，甚至可能統(tǒng)一天下，可他卻在多次機(jī)遇面前當(dāng)斷不斷，猶豫不決。他的性格注定了他最后落得悲慘的結(jié)局。命運(yùn)就是這么無常，在它無常的股掌中，卻有一個不變的法則：性格決定命運(yùn)。命運(yùn)中每一個看似無常的游戲下都隱藏著性格的潛在規(guī)則。人生就是性格的一出悲喜劇，命運(yùn)中的一切成敗悲喜、偶然必然都可以用性格的邏輯來進(jìn)行解釋。所以每個人所要做的不是怨天尤人，不是等待徘徊，而是塑造自己的性格，把握個人的命運(yùn)，不要成為性格的犧牲品，一步一步跌入自己導(dǎo)演的悲劇中。
